All'inizio del XIII secolo in diverse regioni d'Europa sorsero delle comunità cristiane dissidenti, come i catari e i valdesi. Prima della comparsa dell'Inquisizione di solito si organizzavano dibattiti pubblici tra cristiani cattolici ed eterodossi che avevano la finalità di convertire questi ultimi. Il domenicano Giordano di Sassonia racconta che una soluzione per determinare il verdetto era quella di scrivere i punti di disaccordo in materia di fede e gettarli su un rogo: se uno di essi non avesse preso fuoco, significava che quel documento conteneva senza dubbio la verità.
I movimenti dissidenti mettevano in dubbio la validità dei sacramenti e del messaggio di salvezza della Chiesa cattolica perché ritenevano che questa istituzione e i suoi membri si fossero allontanati dall'ideale cristiano. Chiedevano pertanto un ritorno alla povertà evangelica. Diego d'Acebo,…
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Storica (Digital) - 1 Issue, N. 178